欲摆脱旧政治叙事 民政转型力不从心
(八打灵再也7日讯）尽管民政党声称希望摆脱种族和宗教议题的政治论述，但该党领袖近期抨击民主行动党未反对政府的马来和回教议程，反映出民政党在这一转型过程中仍显得力不从心。
民政党主席拿督刘华才博士早前接受访问时强调，该党决心革新政治论述，不再围绕种族与宗教议题展开政治攻防，并直言对国内持续发酵的种族宗教课题感到厌倦。然而，民政党署理主席胡栋强随后批评行动党“换了位置换脑袋”，指该党过去反对马来人优先政策，如今却在内阁保持沉默。
对此，国际回教大学政治学副教授刘哲伟博士接受网媒“自由今日大马”访时表示，这一批评暴露了民政党在放弃旧政治叙事上的矛盾，并证明其仍依赖基于种族情绪的传统政治手法。
他说，民政党真诚的要设定新政治论述，但其目标是不切实际的。
“喜欢或否，民政党还是依赖基于种族情绪的旧政治叙事。尽管民政党想向所有人证明它可以摆脱认同政治，但这一立场并不能反映现实。
“无论民政党选择关注什么叙述，该党争取非马来人选票的斗争可能会继续下去。”
另一方面，努山达拉学院的阿兹米哈山指民政党面临着赢得非回教徒特别是华人支持的压力，而最简单的方法就是诋毁行动党。
他说，民政党应该更深思何以难以吸引非马来选民，而不像行动党，尽管与巫统合作，但继续获得支持。
“民政党应该尝试对抗伊斯兰党，尽管他们是国盟的盟友，这跟行动党一样，虽然和巫统是团结政府的盟党，但还是经常发生摩擦。”
一对难兄难弟/谢诗坚博士
今天，两个曾经雄霸一方的华基政党——马华公会和民政党，已经迷失在政治十字路口。
民政党自从2008年输掉槟州政权后，再于2013年及2018年的大选中一无所获，成了没有国会议员的政党。
在当时变化多端的政局中，民政党做出了它的选择，那就是脱离国阵，然而，它敲错了门投错胎，一头栽进国盟怀抱。
这一决定在今天看来是错误的，因为民政没有本钱向国盟讨价还价，也不能借慕尤丁的匡助，起死回生。
民政党算是自取其辱，不但土团党保不了它，当前国盟实际的主导者——伊斯兰党也无心拉它一把，干脆把它当成一个不起眼的政党。
民政两头不到岸
这样一来，民政党已迷失了方向。离开国盟是死路一条，自力更生，更是找不到再生的机会。民政的失策变成两头不到岸。
再者，行动党更不会放民政一马，让它有机会再探出头来。
另一方面，最可怜的是曾经是一大党的马华，风光了几十年，到头来变得几乎一无所有。
就马华来说，这个曾经辉煌一时的华基政党，在1949年成立后，曾是华社的代表，但经过一连串的考验，不但后劲不继，而且一届不如一届，从拥有至少31名国会议员的政党，到如今只剩下2名国会议员，没有入阁。
今天，我们同样看到马华宁可生存在国阵之间，但明知行动党不会让步，马华又期望什么奇迹出现呢？
如果大选来临，马华依然故我，仍然是分到一到两席，那这个政党的存在就比较有问题了。
我们感到纳闷的是，马华认为除非巫统离开国阵，否则马华不会离开国阵。在巫统拥有6名部长，魏家祥又如何促成巫统与马华共进退？
现在看来，马华只有两条路可走：其一是被困死在国阵中。当别人在飞黄腾达时，它却在一旁哭泣。其二是不妨选用七十年代林建寿的招数，敢敢豁出去，来一个鱼死网破，或与民政连成一气，做最后的斗争，看看能否翻身？否则马华和民政拿什么来翻身？
虽然马华和民政是两个不同的政党，但它们的命运已被绑在一起，成了难兄难弟。如今要改变命运，也就只能靠自己。政治的残酷就是这样。
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