笔者上篇叙述了几个惨绝人寰的大屠杀事例，有些教训是值得探讨的，以防重蹈覆辙。

譬如一个明明白白就是多元的社会，必须坦率承认、接纳自身是如此，而不是让多数群体，仗着人多势众来欺压少数群体（如当年的斯里兰卡、卢旺达等），甚至是少数群体，仗着权势来欺压多数群体（如当年南非等）。

人类的族群认同性是无可置疑的，会觉得与同文同种者相处交流更为称心，非我族类则其心必异，若更进一步，则非我族类，人人得以诛之。

而在不愿面对生活在多元文化社会的现实下，那就得搞起要强迫整个社会都必须独尊我族文化、我族信仰、我族语言等，非要至少完全把他族文化、信仰、语言等消灭干净，否则誓不罢休。

单就这一点，如果是从空想落实到行动，就已经是很严重的了。因为它牵涉到近代以来在国际法里有关族群灭绝定义的延伸，即要摧毁一个族群，不只是把他们赶尽杀绝，也包括摧毁他们的文化、信仰、语言等，令到他们不再成为独立的完整群体。

民族与国家不等同

反之，大家应该理解，民族与国家并不是一个相等的概念，有民族不一定就有国家（如游走于土耳其、伊拉克、叙利亚等多国的库尔德族，或漫游于整个欧洲的吉普赛人等），有国家也不一定就有一个统合的民族（如美国就没有一个美国族，而是一个大沙律盆般的百花齐放）。国家只不过是一个近代以来被认为还勉强可以组织各地社会的方法。

这各地社会如果刚好是绝大多数同样族群组成的（如日本等），那事情就好办了，的确得以该族群的文化、信仰、语言等来处事。但是如果明显是多元族群的，那就必须相互忍让、妥协，万不可独尊一族，他族皆必须乖乖跟着走。

至少在语文方面，是有着几种行之有效的方案的。

其一是如新加坡般，以国际最通用的英语为实质上的工作语言，即可免除国内各族语言谁为先的争议，又可更快速有效地与国际主流社会接轨，何乐而不为呢？卢旺达本来是一个以法语为主的国家（前比利时殖民地），在30年前的大屠杀过后，也改用英语，后来还加入了英联邦。

其二，坦白说，是连我都觉得会有点辛苦的方案，即如瑞士和加拿大般，正常通用几种族群语言。在加拿大还好，是英法两语，在瑞士则是德法意还有罗曼语，问你怕没？

以国家利益为中心

当然，如在我以前工作的瑞士法语区（日内瓦），法语还是比较通用的，在德语区反之亦然等。如此各大族群都觉得自身的文化、语言受到充分尊重。况且，有着如此的语言优势，那么走遍天下也问题不大了。

还有，在多元社会里的政治人物尤其要有很强的责任心，不应大搞狭隘的民族主义来谋取单一族群的选票，而是必须不分族群，以整体国家利益为中心，争取来自各族的选票。

如果狭隘民族主义政客成功上台，他们将做出一些只满足单一族群最阴险期望的实质作为，以争取连任，如此的周而复始，那国家还能不陷入族群相残的深渊吗？

回首我国，这一段日子以来族群关系紧张的根源，说来说去，也还是在某些方面坚持独尊单一族群，非要其他族群追随，并且被急于上位的政客推波助澜，要当所谓的族群英雄。纵观他地的悲痛经验，这是令人忧心仲仲的发展。