大觉华寺12月22日举行水陆大法会
大觉华寺将在12月22日至29日启建冥阳两利水陆普渡大斋胜会并于当天隆重举行文殊菩萨和普贤菩萨的开光典礼。（大觉华寺提供）
吉隆坡蕉赖第一花园大觉华寺将于12月22日至29日启建冥阳两利水陆普渡大斋胜会并于当天隆重举行文殊菩萨和普贤菩萨的开光典礼，由来自加拿大願炯长老和雪州佛教分会的主席明吉长老主持开光仪式，欢迎各界人士踊跃参加。
逾百年的道场大觉华寺，藏有佛门的三宝。今年介于水陆法会的殊胜因缘，当天亦有文殊菩萨和普贤菩萨的开光典礼及曹洞宗传法大典故，该寺将展示镇山之宝“法宝“以供各界人士参拜。展示时间为12月22日（星期日）早上8时至下午5时。“法宝”乃大觉华寺开山祖师上会下因老和尚在闭关20年期间，当中3年不吃盐，以便能用本身清晰的血液来抄写《妙法莲华经》，此血抄至今已流传百年。欢迎十方人士，瞻仰礼拜。
整片地供养
大觉华寺是一座创建于1900年的古老大乘中国寺院。大觉华寺的上会下因老和尚在100多年前，从中国漂洋过海来到大觉华寺现址，当时这片土地被称为“五甲园”（意即5英亩的土地），方圆一片橡胶园，而会因老和尚在征得地主同意之下，在约1890年建起一间小房子来闭关修行，后得地主发心把整片地供养出来建立本寺。
在会因老和尚圆寂后的日战时期，寺庙被破坏得仅剩四大金刚像；大约在60年前，幸得时任住持妙德法师进行重建。后来在2000年，由现任住持文智法师发起重建计划，最终寺庙在海内外信众之大力支持下再次重建今日之宏伟建筑。本寺为修行道场，每年为信众祈福消灾，所主办活动都以对治大众之心灵作指导依归。
欲知详情，可咨询：03-9285 8105、011-5970 5330 ，或浏览脸书专页：大觉华寺Tai Kuk Wah Si
糊里糊涂的“佛教徒”
在传播正确的讯息后，收到资讯的人还是自愿投入附佛外道的行列，那是他们个人的选择，并非佛教团体可以主导的。（明吉法师提供）
文/图：明吉法师
过去，本地的一些佛教团体为了厘清附佛外道和正信佛教的区别，而召开清流论坛讨论有关事宜，并在媒体上传播讯息。然而，令人感到讶异的是居然有一些“佛教徒”不以为然，认为佛教团体指责（有些人认为是骂）附佛外道是不理想的行为，他们认为只要把自己做好就好了，不须要理会附佛外道的事情。
其实，佛教是讲求“和合”的团体，我们都不希望谴责别人，破坏彼此的关系。然而，附佛外道冒用佛法的名誉，法说非法，非法说法，歪曲佛理，令不知者受骗，这是为何正信的佛教团体要对大众作一个交代，表明立场，以免大家被蒙骗。至于，在传播正确的讯息后，收到资讯的人还是自愿投入附佛外道的行列，那是他们个人的选择，并非佛教团体可以主导的。
放任姑息的态度
佛陀时代，提婆达多因为自己的私欲，妄想利用自己的神通号召力，提出异于佛陀的主张，想要取代佛陀在僧团的地位。佛陀知道后，并没有像现代人所谓的“佛系”之类的“随缘”，或是某些所谓的“佛教徒”那样不予反对，反而是坚定地派遣他的左右手舍利弗尊者和目犍连尊者去向护法居士说明提婆达多破和合僧的问题，一点也没有“随缘”，放任姑息的态度。
由此可见，这些为附佛外道说活的“佛教徒”其实对佛教是相当的无知的，他们挂着“佛教徒”的名誉，却不懂得辨别是非，让人感到可悲。希望这些糊里糊涂的人能真发心学习佛法，而不是停留在佛法的门外，成为了只懂烧香拜佛求平安的门外汉。
