文：明吉法师

从前，有一群修行人（甲、乙、丙及丁）要进行闭关，他们决定为了防止影响别人，大家都要遵守禁语的规定。到了晚上，他们在室内点起蜡烛，继续用功修行。

过了一会儿，窗外一阵清风掠过，把蜡烛吹熄了。甲不禁喊道：“蜡烛熄灭了！”，乙劝告说：“我们守禁语戒，不可以说话啊！”，丙对乙道：“你也说话啦！”，最后，丁忍不住哈哈大笑：“只有我没有说话。”。结果，大家都破了禁语戒。

其实，我们禁语的目的是减少心中的散心杂念，而不只是著重在说不说话的外相而已。如果我们双手掩耳，而内心却想窥听别人的话语；假如我们双手掩嘴，内心却不断涌现说话的欲望；又如我们双手掩眼，却不断浮现揣测对方的样貌，这也等于是掩耳盗铃，自欺欺人而已。

愚痴者只注重外相

真正有智慧的人懂得看透事情的表象，晓得分别真伪，反之，一些愚痴者只注重外相，因此容易著相及追逐神通，并且因为这样的缘故，被附佛外道的显异惑众所吸引，远离了正信佛教。

附佛外道可以满口佛号，外表也可以装得道貌岸然，不过，纵使披著神圣慈悲的外衣，并不能改变他们别有企图的动机。他们利用佛法的经典、佛号、咒语以及慈悲善行来包装自己，然而，他们所说与佛教的教理不符，加上不良的动机，肯定对其跟随者有不好的影响。

因此，我们选择宗教信仰或跟随的师父，必须客观且长时间观察他的言行举止是否符合佛法教理，对于喜欢显异惑众的人必须小心保留，以免上了附佛外道的当。