言论

行动党改变发声策略/南洋社论

为驳斥民主行动党被沦为“静静党”之讥,行动党秘书长陆兆福在最近举行的党选发表政策演说时强调,“行动党不怕发声,而是有策略、有礼且有智慧地发声和解决问题”。

他说, 现在的行动党领袖是国家领袖,必须用自己的一套方式发声、协商、对话和开会,以寻出解决方案。这就是年轻派领袖所谓的的发声策略吗?不怕发声,代表着“不平则呜”,就是直来直去,直言进谏,开门见山,直言利弊。

要“有礼”,是否讲话要“温柔敦厚”,要顾及听者的颜面,然后通过协商方式解决问题;可是有礼就等于“怨而不怒”,“不平则鸣”却因此被拆解了。

今后的行动党要用新的一套方式发声,是否因为转换了身分,从在野的反对党转变成体制获益者,因此要给人们一种新的观感。

过去反对党惯用陈词力辩的舌战,凶悍泼辣的作风,让那些将行动党支持者视为“非我族类”的敌对政党感到厌恶和畏惧,因此现在行动党变得要懂得说话的艺术,要以执政思维去表达意见和提出见解。

未能建立核心力量

又或者喜来登政变让希盟痛失政权,现在虽为第二次执政,行动党却仍未能建立自己的核心力量。

行动党要做的事,就是要解决“让别人不喜欢”的棘手问题,像“马来西亚人的马来西亚”,“承认独中统考文凭”,“绩效与平等”的问题,不仅面对国盟的寻衅挑战,还有盟党阵营内反对派的刁难。

为避免踏坑踩雷,行动党只能步步为营。特别是在与巫统打交道时,还要面面俱到,紧扣他人的心思,来消除他人的顾虑。

可是真得只要换了说话的方式,只要放下硬扛的手段,就能拓展选票市场,得到其他选民的支持吗?

看看两名票选巫裔火箭中委雪芙拉及谢瑞詹,被攻击为“叛教”的“异教徒”,就不难察识到,不是简单一句巧妙的话就能平息纠扰的。

在复杂的政治博弈,的确有时需要采取迂回曲折的战术来打破僵局,针对不同的人采取不同的对策,但是要调和冲突,却还要能掐会算,就算委婉却一定要坚定,要紧抓政策理念,以义正辞严的口锋,是非分明的说理。

必须认清形势

要是没有强硬的道德感和原则立场,只有牵强的礼貌,谔谔者磨去棱角,变成诺诺的圆滑,变成没有嘴的葫芦,或是两面讨好,最终两头得罪,还将落得被烹醢的下场。

因此,行动党必须认清形势,要搞懂各种不同的模态信息,在面对各式政治攻讦的骂战,在面对激起民众情绪紧绷的问题纷扰时,还须以正面进击的发声。

 
 

 

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言论

当了官改变发声方式/罗汉洲

民主行动党秘书长陆兆福在党代表大会上表示,行动党不是“静静党”,也不是“做了官就不敢怒敢言”。但他强调,作为政府的一员,必须用不同方式发声,要“有逻辑和技巧地向首相有礼貌地传递想法、协商”。

实际上,陆兆福所说的“有礼貌地传递想法、协商”,正是马华的“看家本领”——内部协商。

然而,这种方式最终却被华社讥讽为“越削越伤”,也让马华因长期抱持协商策略而逐渐衰落。行动党须引以为鉴。

国父东姑阿都拉曼曾说:“反对党在外面大声呱呱叫,我都听不到;但马华在我耳边悄悄说话,我就听到了。”这与陆兆福的“有礼貌地传递想法”如出一辙。

然而,问题的关键不在于首相是否听到了,而是他是否愿意接纳、问题是否真正得到解决。行动党不能像马华那样,把意见传递出去就算完成任务。

静不静人民心中有数

行动党到底是不是“静静党”?人民心中自有评判。例如:吉隆坡机场“小黑屋”事件、浮罗交怡禁止穿短裤事件、肉骨茶列入国家遗产事件、非回教徒少女因在自己店里穿短裤被罚款事件、非回教徒人士喝酒跳舞遭取缔事件。

在这些备受华社关注的议题上,我们看到的是旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信仗义执言,民政党与马华也发声声援,而行动党成员似乎选择作壁上观。因此,有人戏言:“一位张庆信,胜过40名行动党国会议员。”至于行动党是否真的“静静”,人民心中有数。

当然,身为政府一员并不意味着不能公开发声。例如,前年教育部宣布推行“巴勒斯坦团结周”,尽管教育部长是公正党人士,但12名公正党国会议员仍联名发表反对声明。

邓小平曾说:“不论黑猫白猫,能抓老鼠的就是好猫。”同理,不论内部协商或公开发声,能解决问题才是好办法。行动党的“有礼貌传递想法”是否有效?

希望联盟1.0至今,团结政府已执政超过4年,从华社的整体反应来看,对行动党的评价可谓贬多于褒。行动党必须正视这一事实,因为“有逻辑和技巧地发声”“有礼貌地传递想法”效果明显不尽人意,值得深思。

凭实际表现赢华社支持

行动党的另一大败笔,是在2018年大选时许下多个“不可能完成的任务”,如取消大道过路费、关闭莱纳斯稀土厂、承认独中统考文凭等。

当时,多位重量级领袖誓言“必定在任期内完成任务”,甚至豪言壮语:“若无法兑现承诺,我收工回家!”华社听后兴奋不已,最终却落得一场空欢喜。

此外,在华小四年级学习爪夷文课题上,尽管华社普遍反对,就连敦马哈迪医生都表示“华人不需要学爪夷文”,但行动党依然力挺该政策,并发表诸如:“学了爪夷文更像马来西亚人”、“学了爪夷文不会变成马来人”、“只是区区3页,就像世界末日一样。”

这些言论无疑让华社感到刺耳。

国阵时代,华人被告诫“要稳定,不要乱”,最终只能选择支持国阵;国阵倒台后,又有人以“难道你要包头做政府?”来吓唬华社,华人于是又选择支持行动党。

如今,行动党似乎已改朝换代,过去掌控党的旧势力式微,进入了“陆兆福时代”。然而,行动党能否凭借实际表现赢得华社心悦诚服的支持?这才是关键。

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